В канун Рождества принято ходить по домам и петь колядки – песни о великом радостном событии. Сегодня многие традиции православных праздников ушли в историю, а если где остались – без понимания их истинного предназначения. Почему и когда Рождественские традиции стали атрибутами празднования Нового года? Как отмечали Рождество и Крещение Господне в прошлом веке? И что говорят о религии ветераны Великой Отечественной войны?
Канун Рождества – самое светлое, радостное и чудесное время. Ознаменован праздник народными и религиозными традициями. Наряженная ель, рождественские подарки – все это предшествовало празднику Рождения Христа. Расхаживая по домам, было принято петь колядки – восславляя великую радость.
Архимандрит Василий, настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы: «Колядки рождественские были полностью связаны с Рождеством Христовым. Посвящалось все полностью тексту о Вифлееме, о вертепе, о пещере, в которой младенец родился, и о Богородице, которая его повила. Это было счастливое песнопение».
Те, к кому приходили гости, должны были угостить ряженых. Таким образом, колядующие собирали пожертвование на храм, часть собранного иногда оставляли и себе. Эта традиция, в отличие от других, осталась преданной своему празднику.
Наряженная ель и подарки – атрибуты сегодняшнего Нового Года, когда-то тоже относились к празднованию Рождества. Первую ёлку в России нарядили санкт-петербургские немцы в 40-х годах XIX века. От них этот обычай переняли сперва горожане, а позже и жители деревень. К концу XIX века ёлочку на Рождество ставили уже почти в каждом русском доме, но религиозного символа в этом ритуале не было, чего нельзя сказать о подарках. Всем известный сегодня Дед Мороз – это прототип православного святого.
Архимандрит Василий, настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы: «Святой Николай, великий святой православной церкви однажды положил на окошко трем сиротам, которые жили с папой, три мешка с золотом. Зачем? Папа хотел их отдать замуж за нехороших людей, только они были богатыми, поэтому он считал, что таким образом они могут выйти из бедности. Святой Николай каждой из дочерей подарил мешочек золота, чтобы они достойно вышли замуж за хороших людей. С тех пор традиция подарков приписывалась Святому Николаю, что он накануне всех этих праздников дарит детям подарки».
Дедом Морозом Святой стал в Советское время. Отрицая религию, искоренить устоявшиеся традиции власть не могла, оставалось лишь придать им другое значение. Так Святой Николай стал бородатым волшебником с посохом. История гласит, что в СССР был провозглашен атеизм как часть государственной идеологии. Однако, несмотря на гонения, вера в Бога жила, выживали и православные традиции.
Виктор Беда, ветеран Великой Отечественной войны: «Ходили, посевали пшеницу, рожь, ячмень, просо. И распевали колядки разные. В Рождество дети ходят, компот носили – на Украине называется извар из сухофруктов. Мама в горшок насыпает кутю, в кошёлку плетеную, и несешь, в первую очередь, крестному отцу, крестной маме, потом бабушкам, потом тетям, дядям, родственникам. И все одаривают».
На вопрос «Верите ли вы в Бога?» Виктор Иванович отвечает: «Скорее нет, чем да». Говорит, когда был маленьким, родители не были религиозны. Самые яркие свои воспоминания о рождественских традициях ветеран относит к довоенному времени, недалеко ушедшему от верующего поколения. В военные годы, на его памяти, конечно, открыто не молились, но в сердце вера осталась у многих.
Сам Виктор Иванович не причислять себя к православным вовсе не может. Его потомки все вплоть до правнуков (ветерану почти 90 лет) остаются крещеными. Этот церковный обряд младенцем прошел и он, наверное, по настоянию верующей бабушки. К тому же рожден Виктор Иванович в великий православный праздник – Покров Пресвятой Богородицы. Повидав немало во время войны, ветеран убежден – именно рождение в такой день стало его жизненной удачей. Виктор Иванович верит, кто-то свыше оберегает его. В доказательство ветеран рассказывает череду случаев, в которых чудом остался жив.
Церковнослужители считают, распространение атеизма в СССР прервало преемственность поколений, когда вера и традиции передавались из уст в уста от родителей к детям. Сегодня церковь и сами люди стараются возродить утерянное наследие. Примером тому – акция «Рождественский вертеп» в центре столицы, где не только дети узнавали, кто такой Иисус Христос, но и взрослые вспоминали, как верили в Рождественское чудо.
Символ спасения народа сегодня имеет и праздник Крещения Господня. В переводе с греческого «крещение» означает погружение. Еще до возникновения христианства Иоанн Креститель, окуная иудеев в реку Иордан, омывал их от грехов. Христос вошел в Иордан, чтобы принять на себя все грехи людей, оставленные в воде. Сегодняшняя традиция погружаться в купель – своего рода дань памяти этому событию.
Обряд должен сопровождаться исповедью и искренней верой, иначе купание в Крещение станет обычным закаливанием организма. Обязательным к исполнению этот обряд церковь не считает. Это должно быть желанием каждого. Считается, что после купания в реке происходит соединение человека с благодатью святой воды. Верят и в то, что купание избавляет от болезней в течение всего года.
