Объединяющая роль славянской письменности

Праздник, забытый в советское время и получивший вторую жизнь в начале 90-х. День славянской письменности и культуры. 24 мая в Приднестровье так же, как и в России, Белоруссии, Украине, Болгарии, Македонии и многих других странах восточной Европы прошли праздничные мероприятия. В этот день православная церковь вспоминает создателей азбуки – равноапостольных братьев Кирилла и Мефодия. За прошедшие четверть века число государств, для которых праздник остается актуален, сократилось. К примеру, для соседней Молдовы после перехода на латинскую графику. Есть еще и культура, которую невозможно изменить в одночасье, но отдельные политические деятели старательно пытаются это сделать, заменяя привычные ценности на западные.

Азбука. Как она менялась веками. Какие буквы были раньше, и чем они отличаются от современных. В этом смысле книги из фондов Тираспольского объединенного музея по-настоящему бесценны. В день празднования славянской письменности и культуры сотрудники музея устроили выставку, на которой и продемонстрировали редчайшие экспонаты.

Валентина Каушнян, ученица теоретического лицея №1: «Мы обязаны Кириллу и Мефодию тем, что они разработали нашу азбуку, и, возможно, без братьев Кирилла и Мефодия, в честь которых мы и празднуем этот день сегодня, не было бы наших любимых книг».

С созданием азбуки связано несколько мифов. Один из главных - Кирилл и Мефодий примерно в 863 году создали кириллицу. На самом деле равноапостольные братья являются авторами глаголицы, а их ученик Климент Охридский, на основе трудов Кирилла и Мефодия создал кириллицу. Большинство ученых поддерживают именно эту версию. Интересно, что сам праздник славянской письменности стали отвечать намного позже. В мае 1851 года в одном из учебных заведений болгарского города Пловдива известный филолог, публицист, писатель Найден Геров впервые организовал мероприятие, посвященное славянской письменности.

Вячеслав Содоль, кандидат исторических наук: «Спустя несколько лет, в 1857 году, подобные праздники стали проводиться по другим городам Болгарии, а в Российской империи такой праздник, именно имеющий светскую направленность, был проведен в 1863 году в связи с 1000-летием празднования изобретения славянской азбуки». 

После прихода к власти большевиков в 1917 году и отделения церкви от государства, в СССР перестали отмечать День славянской письменности и культуры. Историки объясняют это тем, что праздник тесно связан с днем памяти святых равноапостольных братьев Кирилла и Мефодия. При этом в социалистической Болгарии День славянской письменности продолжал оставаться государственным праздником, который широко отмечали. Города украшали, по центральным улицам проходили многотысячные демонстрации. 24 мая тогда, как и сегодня, – нерабочий день в Болгарии. В СССР вспомнили о Дне славянской письменности лишь в конце 80-х годов прошлого века. Официальным праздником в России он стал в 1991 году. Затем к празднованию присоединились другие страны постсоветского пространства. Тем не менее, сегодня широкую популярность, как к примеру в дореволюционной России, этот праздник не получил.

Вячеслав Содоль, кандидат исторических наук: «Не многие осознают значение этого праздника, поскольку, видимо, еще и в школе недостаточно популярно объясняют о том ,что Кирилл и Мефодий ввели в славянский мир фактически в фонд общемировой сокровищности культуры».

Когда-то азбука стала основной составляющей единения славянских народов, она послужила толчком к развитию и общих культурных ценностей. Традиции и обычаи разных народов крепко переплелись в Приднестровье. Ученые говорят – это не случайно.

Виталий Синика, доцент, кандидат исторических наук: «На территории нашей республики расположен археологический памятник, который с уверенностью к раннему славянскому миру, т.е. ядро собственно славянской культуры, славян, которые обрели письменность на начальной стадии до образования государств, оно находится, в том числе на территории нынешней ПМР».

Ученым удалось установить, что именно с территории современного Приднестровья началось движение славянских племен на средний Днепр, где образовалось древнерусское государство. После многолетних исследований Приднестровье по-прежнему вызывает серьёзный интерес у археологов.

Виталий Синика, доцент, кандидат исторических наук: «Территория Приднестровья в широком географическом смысле этого слова, не только ПМР, а бассейна Днестра является одной из трех наиболее интересных зон, это собственно ПМР, Крым и Кавказ. Почему они наиболее интересны? Поскольку на этой территории сосредоточены очень большое количество памятников – это раз и второе – они весьма разнообразны».

Общая письменность, культура и история. Последнюю за последние два десятилетия активно стараются переписать. Хотя первый удар пришелся по алфавиту. В начале 90-х в Молдове перешли на латинскую графику. В 2000 годах Украина в стремлении на Запад, пересмотрела взгляды на Великую Отечественную войну, переписав учебники истории. Славянский мир сегодня переживает период испытаний, говорят ученые и политологи. Ведь помимо политического давления, есть и вполне естественное влияние иных культур на привычные славянские ценности.

Наталья Гаврилюк, кандидат исторических наук: «В контексте событий, происходящих в современном мире в соседних государствах на Украине и в Молдове, можно отметить – Приднестровье является неким островком, на котором сохраняется все-таки самобытная традиционная культура».

Яркий пример сохранения самобытных культурных ценностей – село Парканы Слободзейского района. Здесь уже более 200 лет преимущественно проживают болгары.  Они смогли сохранить и язык, и традиции своих предков. Сейчас в селе готовятся открыть музей. Экспонатов собрали уже несколько сотен.

Валентина Обручкова, заведующая парканским музеем: «Наверное, болгары очень толерантны, и всех, кто приезжает сюда, т.е. выходят замуж или женятся – оболгаривают. Они говорят прекрасно на болгарском языке, чтят наши традиции, обычаи. Не чувствуют себя ущемленными».

Так как в Парканах, во всей республике уже не один век мирно уживаются люди разных национальностей. Не последнюю объединяющую роль в этом единстве играет азбука, с которой когда-то все начиналось.