Торжественный вход Иисуса в Иерусалим был вступлением Его на путь крестных страданий. Это событие в церковном календаре получило название Вербного воскресенья. По еврейскому обычаю цари и победители въезжали в Иерусалим на конях или ослах, и народ торжественными криками встречал их с пальмовыми ветвями в руках. Исполняя пророчества Ветхого Завета, Христос именно таким торжественным образом въезжал в Иерусалим. Но как Царь, чьи владения не от мира сего, и как Победитель греха и смерти.
Люди, живущие в северных широтах, стали заменять пальмовые ветви ивовыми и вербовыми – первые деревья, распускающиеся по весне.
Алена Рубаносова, прихожанка церкви: «Вербное воскресенье символизирует то, что Господь, как Царь, показал, когда вошел в Иерусалим, что он идет на смерть и не боится смерти. И что победа будет за ним. Что действительно будет победа над смертью, потому что до пришествия Иисуса Христа, до его рождения, все люди уходили в ад по ветхозаветной церкви. А уже после того, как Господь родился, он дал возможность людям после Пасхи, чтобы их могли вымолить и они могли попасть в рай».
В семье Рубаносовых царит идиллия. Каждый вечер совместный ужин, а в праздник на столе постные журавлики. Самый первый пост стали держать лет 10 назад. За любое дело нужно браться постепенно, говорит Алена Николаевна. Соблюдение церковных канонов – не исключение.
Алена Рубаносова, прихожанка церкви: «Первые шаги, когда мы делали, мы старались строго относиться и ко всем, и к себе, и в семье. А сейчас мы осознали, как наш священник зачастую на проповеди говорит, что без любви все – ничто. Если мы не будем любить, не будем немножечко мягче относиться к людям и к детям, то ничего не выйдет».
Эту истину женщине помог постичь духовный наставник. Как и то, что во всем нужно искать золотую середину и научиться прощать. В первую очередь – детей.
Егор и Никита нередко листают эту книгу – Библию. Младшему брату Егор объясняет значение непонятных слов и картинок. Сам об этом знает не понаслышке – мальчик работает в церкви пономарем.
Когда кажется, что жизненные испытания для нас непосильны, мы впадаем в уныние. Церковь на это отвечает: Господь не посылает креста выше сил. А значит нужно стараться преодолеть грехи, к которым привыкли. Видеть свои недостатки и не осуждать ближних. Только тогда придет особая пасхальная радость.
Великий пост предполагает не только скромность съестную, а в первую очередь – духовную. Отказаться от злости и зависти, гнева и обиды. За сохранность гармонии в своей душе отвечает сам человек. Хранить дом от всего нечистого и злого помогает верба, которую в церкви освящают в воскресенье. И потом начинается Страстная седмица.
Василий Карпов, архимандрит: «Эта неделя начинается с того, что Христос после входа в Иерусалим, когда его все встречали радостно с криками «Спасение с небес приходит», «Осанна вышних». Христос заходит в храм, изгоняет из него торгующих менял, которые меняли церковные специальные монеты на монеты римские, чтобы можно было заплатить, какую-то жертву принести. И начинается его последняя неделя жизни на земле».
В Великую среду страстной седмицы христиане со скорбью вспоминают о предательстве Иудой Искариотом своего Учителя за 30 серебренников.
Василий Карпов, архимандрит: «Почему он так сделал? У него было много зависти ко Христу, бесовская какая-то злоба ко Христу. Он и вор был. Все это сложилось в то, что он его предал. И когда наступил четверг, в этот день Христос сказал, что будут вкушать паску. Евреи вкушали паску в воспоминание того, как они сбежали из Египта».
С тех пор у евреев праздник символизирует избавление от плена. Православная Пасха – это избавление человека от греха и смерти. В четверг Страстной седмицы вспоминается в богослужении важнейшее евангельское событие: Тайная вечеря, на которой Господь установил новозаветное таинство Святого Причащения.
В Великую пятницу исполняются ветхозаветные пророчества об искуплении Спасителем всего падшего человечества. В этот день Церковь вспоминает распятие и смерть Иисуса. В конце вечерни Великой пятницы совершается обряд выноса Плащаницы Христовой. Символизируя ту плащаницу, в которую Господь был обёрнут при снятии с Креста и положении во Гроб. В Великую субботу Церковь воспоминает погребение Иисуса Христа, пребывание Его тела во гробе, сошествие душою в ад для возвещения там победы над смертью и избавления душ, с верою ожидавших Его пришествия. И Великая Пасха – Воскресение Иисуса Христа.
